ТАК В СВЯТОЙ «МАХАБХАРАТЕ», В КНИГЕ «УМИРОТВОРЕНИЕ», В КНИГЕ «ОСНОВА ОСВОБОЖДЕНИЯ» ГЛАСИТ 308 ГЛАВА — 2 глава

Я не буду действовать для себя в угоду: мы с тобою неприятели, о, Кама!

45. Омерзения от мира, неделанья, удовлетворенности,

успокоения, самообузданья, терпенья, правды,

Милосердия ко всем созданиям, знай, я добился!

46. Итак, вожделение; алчность, угнетение, жажда

Меня, противоставшего (им), да покинут, я утвердился в правде!

47. Отогнав вожделение, алчность, я счастья достигнул,

я не ТАК В СВЯТОЙ «МАХАБХАРАТЕ», В КНИГЕ «УМИРОТВОРЕНИЕ», В КНИГЕ «ОСНОВА ОСВОБОЖДЕНИЯ» ГЛАСИТ 308 ГЛАВА — 2 глава колеблюсь; С этого момента я из-за алчности, как не обладающий собой,

не подвергнусь неудачам.

48. Так как кто отрешен от желаний, постольку и счастлив;

Кто под власть Камы уходит, тот повсевременно подвержен неудачам.

49. Неважно какая, сопряженная с Камой, страсть, отвергаемая человеком,

50. Вызывает страданье, возникающее от вожделенья и ТАК В СВЯТОЙ «МАХАБХАРАТЕ», В КНИГЕ «УМИРОТВОРЕНИЕ», В КНИГЕ «ОСНОВА ОСВОБОЖДЕНИЯ» ГЛАСИТ 308 ГЛАВА — 2 глава гнева,

ибо она — безотрадность, бесстыдство!

50. Я опустился в Брахмо*, как в холодное озеро

жаркой (порою), Умиротворенный, полностью угасший; ко мне приходят

отрешенность*, счастье.

51. Счастье, что в мире (несёт) желанье и величавое небесное счастье,

Не стоит и шестнадцатой толики* счастья (возникающего)

от поражения жажды.

52. Наивысшего сам седьмого неприятеля убив — Каму,

Усилием достигнув ТАК В СВЯТОЙ «МАХАБХАРАТЕ», В КНИГЕ «УМИРОТВОРЕНИЕ», В КНИГЕ «ОСНОВА ОСВОБОЖДЕНИЯ» ГЛАСИТ 308 ГЛАВА — 2 глава града Брахмо, я счастлив, как раджа».

53. Утвердясь в этой мысли, Манки достигнул отрешенности от мира.

Все желанья покинув, он заполучил величавое счастье Брахмо.

54. После смерти бычков достигнул бессмертия Манки,

Подрубил корень Камы и тем пришел к величавому счастью.

ТАК В СВЯТОЙ «МАХАБХАРАТЕ», В Книжке «УМИРОТВОРЕНИЕ», В Книжке «ОСНОВА ОСВОБОЖДЕНИЯ» Говорит 177 ГЛАВА —

ПЕСНЬ ТАК В СВЯТОЙ «МАХАБХАРАТЕ», В КНИГЕ «УМИРОТВОРЕНИЕ», В КНИГЕ «ОСНОВА ОСВОБОЖДЕНИЯ» ГЛАСИТ 308 ГЛАВА — 2 глава МАНКИ

ГЛАВА 178

(6640—6652)

Бхишма произнес:

1. Об этом еще такую древнейшую бывальщина повествуют:

Песнь умиротворенного Джанаки, царя страны Видехи.

2. Да, нескончаемо мое сокровище, ибо нет у меня никакого;

Загорись даже Митхила, моего ничего б не сгорело!

3. Об этом докладывает такое изречение Бодхьи,

Касающееся омерзения — к миру; внемли ему, Юдхиштхира ТАК В СВЯТОЙ «МАХАБХАРАТЕ», В КНИГЕ «УМИРОТВОРЕНИЕ», В КНИГЕ «ОСНОВА ОСВОБОЖДЕНИЯ» ГЛАСИТ 308 ГЛАВА — 2 глава!

4. Умиротворенного риши Бодхью вопросил раджа Нахуша,

Насыщенного занием Шастр, достигшего

умиротворения омерзением к миру:

5. «Многопознавший, наставление об умиротворении преподай мне;

Какую идея ты обмыслил, что странствуешь

незатуманенным, размеренным?»

Бодхья произнес:

6. Не преподаю наставлений и тут никого не поучаю,

Но притчу об этом скажу, а ты ее сам продумай.

7. Мангуста*, чайка*, змея, пёстрая лань ТАК В СВЯТОЙ «МАХАБХАРАТЕ», В КНИГЕ «УМИРОТВОРЕНИЕ», В КНИГЕ «ОСНОВА ОСВОБОЖДЕНИЯ» ГЛАСИТ 308 ГЛАВА — 2 глава*, жительница леса, Стреловщик, юница — вот 6 моих учителей, раджа.

Бхишма произнес:

8. Надежда порабощает нас; свобода от надежд — (это)

высшее счастье;

Превратив надежды в отсутствие надежд, сладко дремлет

мангуста пингала.,

9. Лицезрев, как одну чайку, (несущую) добычу, уничтожили

(другие, оставшиеся) без добычи,

(Свою) добычу бросила чайка и осталась жить счастливо.

10. Тягостна постройка дома ТАК В СВЯТОЙ «МАХАБХАРАТЕ», В КНИГЕ «УМИРОТВОРЕНИЕ», В КНИГЕ «ОСНОВА ОСВОБОЖДЕНИЯ» ГЛАСИТ 308 ГЛАВА — 2 глава, наслаждения в ней — никакого;

В жилье, построенное другим, змея просочилась

и жила счастливо.

11. Муни живут счастливо, прибегая к нищенству для существования,

Не вредя созданиям, как лань либо птица.

12. Один человек, изготовляя стрелы, так идеей был

привязан к стрелам*, Что не увидел проходившего рядом раджу.

13. Где много (людей), (там) повсевременно ссоры, (где ТАК В СВЯТОЙ «МАХАБХАРАТЕ», В КНИГЕ «УМИРОТВОРЕНИЕ», В КНИГЕ «ОСНОВА ОСВОБОЖДЕНИЯ» ГЛАСИТ 308 ГЛАВА — 2 глава)

двое — (там) повсевременно обеспечена беседа;

Так буду я странствовать сиротливо, как раковина (той) юницы*.

ТАК В СВЯТОЙ «МАХАБХАРАТЕ», В Книжке «УМИРОТВОРЕНИЕ:», В Книжке «ОСНОВА ОСВОБОЖДЕНИЯ» Говорит 178 ГЛАВА —

ПЕСНЬ БОДХЬИ

ГЛАВА 179

(6653—6689)

Юдхиштхира произнес:

1. О, знаток поведенья, какого поведения (держаться),

чтоб прожить на земле беспечально?

Что делать человеку в мире, чтоб высокого пути

добиться?

Бхишма ТАК В СВЯТОЙ «МАХАБХАРАТЕ», В КНИГЕ «УМИРОТВОРЕНИЕ», В КНИГЕ «ОСНОВА ОСВОБОЖДЕНИЯ» ГЛАСИТ 308 ГЛАВА — 2 глава произнес:

2. Об этом такую древнейшую бывальщина повествуют:

Про беседу Прахрады и муни Аджагары.

3, Некоего благомыслящего, не подверженного заболеваниям,

странствующего брамина,Ценимого за разум, вопросил разумный раджа Прахрада.

Прахрада произнес:

4. Самоопорный, незапятнанный*, самообузданный, мягенький,

безропотный, нелюбопытный, Благоречивый, бодренький, мудрейший, познавший, ты

странствуешь, как ребенок.

5. Ибо даров ты не требуешь, не печалишься ТАК В СВЯТОЙ «МАХАБХАРАТЕ», В КНИГЕ «УМИРОТВОРЕНИЕ», В КНИГЕ «ОСНОВА ОСВОБОЖДЕНИЯ» ГЛАСИТ 308 ГЛАВА — 2 глава не получая,

Всегда так, будто бы бы сыт, брамин; ни перед кем не кичишься.

6. Когда поток существа уносит, как нечуткий,

ты (безучастен), На долг, цель желаний, деятельность ты, как с верхушки, взираешь.

7. Ты не заботишься ни об обязательствах,

ни об имуществе; желаньями ты не опутан;

За ТАК В СВЯТОЙ «МАХАБХАРАТЕ», В КНИГЕ «УМИРОТВОРЕНИЕ», В КНИГЕ «ОСНОВА ОСВОБОЖДЕНИЯ» ГЛАСИТ 308 ГЛАВА — 2 глава предметы эмоций не цепляясь, свободный,

ты странствуешь как зритель.

8. Каково твое познанье в Писании, муни, каковой стиль жизни?

Быстрее, брамин, мне поведай, что ты тут разумеешь как благо?

Бхишма произнес:

9. Так вопрошенный мудрец, державу (дхарму) мира постигший,

Молвил Прахраде разумное, тихое слово:

10. Видишь ли, Прахрада, созданий бесцельному возникновенью,

Развитию ТАК В СВЯТОЙ «МАХАБХАРАТЕ», В КНИГЕ «УМИРОТВОРЕНИЕ», В КНИГЕ «ОСНОВА ОСВОБОЖДЕНИЯ» ГЛАСИТ 308 ГЛАВА — 2 глава, старенью, смерти я не радуюсь и не печалюсь.

11. Согласно собственной природе (свабхава) всё появилось,

развивается, существует; Согласно собственной природе (всё) замирает; какая в том удовлетворенность?

12. Смотри, Прахрада: от происшедших сочетаний — разлука;

Из утрат — накопленье (происходит); (но) ничему

не отдаюсь я сердечком.

13. Постигшему, как преходящи существа, привязанные к

гунам* (природы), Уразумевшему возникновенье ТАК В СВЯТОЙ «МАХАБХАРАТЕ», В КНИГЕ «УМИРОТВОРЕНИЕ», В КНИГЕ «ОСНОВА ОСВОБОЖДЕНИЯ» ГЛАСИТ 308 ГЛАВА — 2 глава и смерть, что остается делать?

14. Вижу в величавом Океане постепенную смерть

Аква созданий с величавыми и малыми телами;

15. Для подвижных и недвижных созданий, о, правитель асуров,

На земле появляющихся, для всех погибель я вижу.

16. И летающих в воздухе птиц, о, высший данава,

Величавых и малых, в своё время погибель настигнет.

17. Движутся величавые ТАК В СВЯТОЙ «МАХАБХАРАТЕ», В КНИГЕ «УМИРОТВОРЕНИЕ», В КНИГЕ «ОСНОВА ОСВОБОЖДЕНИЯ» ГЛАСИТ 308 ГЛАВА — 2 глава и малые светы

В небе; но периодически падают они, я вижу.

18. Так на преследуемые смертью существа взирая,

Осознав, что равны они все, (и тем) отрешенья достигнув,

я сплю счастливо.

19. Случится, я очень обильную еду получу в деревне,

Потом лежу, много дней не вкушая,

20. И опять предлагают мне неоднократно и ТАК В СВЯТОЙ «МАХАБХАРАТЕ», В КНИГЕ «УМИРОТВОРЕНИЕ», В КНИГЕ «ОСНОВА ОСВОБОЖДЕНИЯ» ГЛАСИТ 308 ГЛАВА — 2 глава много еды, Потом не достаточно, позже крохи, потом и совсем не получаю;

21. Когда глотаю зёрна, когда полакомлюсь жирным,

Поем и риса с мясом — питаюсь и так, и этак.

22. Когда на подстилку лягу, а когда — на нагую землю;

Мне другой раз выпадает лежать и в чертоге.

23. Ношу и лохмотья, и бумажную, льняную ТАК В СВЯТОЙ «МАХАБХАРАТЕ», В КНИГЕ «УМИРОТВОРЕНИЕ», В КНИГЕ «ОСНОВА ОСВОБОЖДЕНИЯ» ГЛАСИТ 308 ГЛАВА — 2 глава одежку, и шкуру,

А когда и шикарные одеянья.

24. Случится, перепадёт допустимое наслажденье,

Им не пренебрегаю, но за ним, труднодостижимым, не гонюся.

25. Неуязвимый, негибнущий, благой, беспечальный, незапятнанный,

несравненный, проникший в идея мудрейших,

(Но) не ценимый и не хранимый заблудшими, этот обет

Аджагары, незапятнанный, я соблюдаю.

26. Неколебимый в мысли, непреходящий, понимающий

высшее ТАК В СВЯТОЙ «МАХАБХАРАТЕ», В КНИГЕ «УМИРОТВОРЕНИЕ», В КНИГЕ «ОСНОВА ОСВОБОЖДЕНИЯ» ГЛАСИТ 308 ГЛАВА — 2 глава и глубочайшее, течение (жизни), ограничивающий

(себя) по собственному закону, Отогнав ужас, свободный от алчности, гнева, этот обет

Аджагары, незапятнанный, я соблюдаю.

27. Отрешенный от вкушения и питья непостоянного плода

(дел), от превратностей (паринама) закона времени, места,

Радующий сердечко, (но) недостойными не хранимый,

этот обет Аджагары, незапятнанный, я соблюдаю.

28. То тем, то другим вожделением ТАК В СВЯТОЙ «МАХАБХАРАТЕ», В КНИГЕ «УМИРОТВОРЕНИЕ», В КНИГЕ «ОСНОВА ОСВОБОЖДЕНИЯ» ГЛАСИТ 308 ГЛАВА — 2 глава (тришна) обуреваем

человек, унывает, не достигнув богатства;

(Но) умиротворяется на сто процентов постигший базу (таттва),

этот обет Аджагары, незапятнанный, я соблюдаю.

29. Не один раз следя, как тут ради богатства

униженно великодушный у неблагородного* милости просит,

В умиротворяющем свете самосознанья*, умиротворенный,

этот обет Аджагары, незапятнанный, я соблюдаю.

30. Счастья — несчастья, недостижения цели*

и достиженья ТАК В СВЯТОЙ «МАХАБХАРАТЕ», В КНИГЕ «УМИРОТВОРЕНИЕ», В КНИГЕ «ОСНОВА ОСВОБОЖДЕНИЯ» ГЛАСИТ 308 ГЛАВА — 2 глава, радости—горя, жизни и погибели

Закономерность протекания* рассмотрев конкретно,

этот обет Аджагары, незапятнанный, я соблюдаю.

31. Отстранясь от испуга, страсти, гордости,

заблужденья, преисполненный твердого разумения,

умиротворенный,

Тихо (взирая) на вкушающих зрелые плоды (дел),

этот обет Аджагары, незапятнанный, я соблюдаю.

32. Без неизменного ложа, пристанища, от природы

Владея сдержанностью, правдивостью, самообузданием ТАК В СВЯТОЙ «МАХАБХАРАТЕ», В КНИГЕ «УМИРОТВОРЕНИЕ», В КНИГЕ «ОСНОВА ОСВОБОЖДЕНИЯ» ГЛАСИТ 308 ГЛАВА — 2 глава,

(храня) чистоту и обеты, Устранив привязанность к плоду (дел), отрадно этот

обет Аджагары, незапятнанный, я соблюдаю.

33. Видя, что (человек) с целью избежать страданья

гонится за предметами желаний, я, утверждённый внутри себя, разумея,

Что непостоянна жажда, что вытесняет она сердечко, этот

обет Аджагары, незапятнанный, я соблюдаю.

34. Не возбуждая сердечко, идея либо слово, лицезрев, что

любовь и счастье ТАК В СВЯТОЙ «МАХАБХАРАТЕ», В КНИГЕ «УМИРОТВОРЕНИЕ», В КНИГЕ «ОСНОВА ОСВОБОЖДЕНИЯ» ГЛАСИТ 308 ГЛАВА — 2 глава Труднодостижимы, неизменны, этот обет Аджагары,

незапятнанный, я соблюдаю.

35. Ведь много говорилось об этом мудрецами, вещими,

провозглашавшими Атмана славу,

И так и этак, и там и тут, и то и это, исследовавшими

своей и чужой мысли тайну;

36. Умиротворись, я это всё проследил, в особенности пропасть,

куда (стремятся) неразумные люди,

37. И бытующее ТАК В СВЯТОЙ «МАХАБХАРАТЕ», В КНИГЕ «УМИРОТВОРЕНИЕ», В КНИГЕ «ОСНОВА ОСВОБОЖДЕНИЯ» ГЛАСИТ 308 ГЛАВА — 2 глава (тут) нескончаемое горе; посреди людей

(оставаясь), ухожу в запредельное, отстранив горе, жажду.

Бхишма произнес:

38. Человек, который тут, как махатма, последует обету,

блюдомому Аджагарой, освободясь от страсти,

Удаляясь от заблуждения, гордости, алчности,

ужаса, тот, следуя этому управлению, естественно, будет счастлив.

ТАК В СВЯТОЙ «МАХАБХАРАТЕ», В Книжке «УМИРОТВОРЕНИЕ», В ТАК В СВЯТОЙ «МАХАБХАРАТЕ», В КНИГЕ «УМИРОТВОРЕНИЕ», В КНИГЕ «ОСНОВА ОСВОБОЖДЕНИЯ» ГЛАСИТ 308 ГЛАВА — 2 глава Книжке «ОСНОВА ОСВОБОЖДЕНИЯ» Говорит 179 ГЛАВА —

БЕСЕДА ПРАХРАДЫ И АДЖАГАРЫ*

ГЛАВА 180

(6690—6744)

Юдхиштхира произнес:

1. Родичи, деятельность, достояние либо зание, Прадед,

Что (из их) человеку опора? Мне, вопросительному, поведай это.

Бхишма произнес:

2. Познанье — созданий опора, высшим достижением

познанье считают. Познанье есть высшее в мире благо; для хороших

познанье — небо.

3. Бали цели достигнул познаньем при утрате королевства,

Также ТАК В СВЯТОЙ «МАХАБХАРАТЕ», В КНИГЕ «УМИРОТВОРЕНИЕ», В КНИГЕ «ОСНОВА ОСВОБОЖДЕНИЯ» ГЛАСИТ 308 ГЛАВА — 2 глава Прахрада, Намучи, Манки; что может быть выше познанья?

4. И об этом такую древнейшую бывальщина повествуют:

В беседе Кашьяпы с Индрой, постигни её, Юдхиштхира!

5. Некоторый вайшья потомка риши Кашьяпу, преданного

жестоким обетам, Почетного, гордого подвижника сшиб повозкой.

6. Тот свалился, страдая, и во гневе, утратив самообладанье,

воскрикнул: «Мне необходимо умереть ТАК В СВЯТОЙ «МАХАБХАРАТЕ», В КНИГЕ «УМИРОТВОРЕНИЕ», В КНИГЕ «ОСНОВА ОСВОБОЖДЕНИЯ» ГЛАСИТ 308 ГЛАВА — 2 глава! Для неимущего тут жизнь бесцельна!»

7. Тогда к сидячему, лишенному голоса, с потрясённым сердечком,

Ошеломлённому (отшельнику) обратился Индра в виде шакала.

8. «Все существа всюду стремятся к людскому лону,

(Достигнув) состояния человека, все желают браминства.

9. Ты — человек и брамин, ты сведущ в Писании, Кашьяпа;

Очень тяжело достижимым владея, не греши, желая погибели!

10. «Всякое ТАК В СВЯТОЙ «МАХАБХАРАТЕ», В КНИГЕ «УМИРОТВОРЕНИЕ», В КНИГЕ «ОСНОВА ОСВОБОЖДЕНИЯ» ГЛАСИТ 308 ГЛАВА — 2 глава высокомерие от жадности» — такая правда Писанья,

Хорошим ублаготворяющим воплощеньем из-за алчности

ты пренебрегаешь

11. О, сколь совершенны те, у кого тут есть руки!

Чрезвычайно завидую тем, у кого тут есть руки!

12. Завидуем мы двуруким, как ты — богатству.

Большего заслуги, чем получение рук, не бывает.

13. О, брамин, мы, безрукие ТАК В СВЯТОЙ «МАХАБХАРАТЕ», В КНИГЕ «УМИРОТВОРЕНИЕ», В КНИГЕ «ОСНОВА ОСВОБОЖДЕНИЯ» ГЛАСИТ 308 ГЛАВА — 2 глава, не можем извлечь занозы,

Не можем вычесать созданий, (нас) кусающих сверху и снизу!

14. Те же, кому бог отдал с 10 пальцами руки,

Сбрасывают с тела насекомых и расчесывают укусы;

15. Они делают убежища от дождиков, холода, зноя,

16. Услаждаются едой, одежкой, приятным, защищенным

от ветра ложем.

16. Господствуя на земле, услаждаются в мире, (других) запрягают

И многими ТАК В СВЯТОЙ «МАХАБХАРАТЕ», В КНИГЕ «УМИРОТВОРЕНИЕ», В КНИГЕ «ОСНОВА ОСВОБОЖДЕНИЯ» ГЛАСИТ 308 ГЛАВА — 2 глава методами подчиняют их собственной воле.

17. Маломощные, безрукие, безъязычные жалки;

Многочисленны их неудачи; к счастью, у тебя не так, Муни!

18. К счастью, ты не шакал, не червь и не лягушка,

Не мышь, не змея и никто другой, рожденный от дурного лона.

19. Уже и этим преимуществом для тебя следует быть

удовлетворенным, Кашьяпа, А ТАК В СВЯТОЙ «МАХАБХАРАТЕ», В КНИГЕ «УМИРОТВОРЕНИЕ», В КНИГЕ «ОСНОВА ОСВОБОЖДЕНИЯ» ГЛАСИТ 308 ГЛАВА — 2 глава тем паче, что ты — брамин, посреди всех созданий лучший.

20. Вот насекомые меня кусают, их удалить бы необходимо,

Безрукому, это мне не под силу; посмотри на мое положенье!

21. «Это нестерпимо!» — так (рассуждая) ведь я не покидаю

собственного (тела), Чтобы не попасть мне в другое, еще худшее лоно!

22. Я ТАК В СВЯТОЙ «МАХАБХАРАТЕ», В КНИГЕ «УМИРОТВОРЕНИЕ», В КНИГЕ «ОСНОВА ОСВОБОЖДЕНИЯ» ГЛАСИТ 308 ГЛАВА — 2 глава вошел в среднее из дурных лон, в лоно шакалки;

Из дурных лон есть много других, еще худших.

23. Другие появляются счастливей, другие ж еще ужаснее,

Но сплошного счастья я нигде и ни у кого не лицезрел.

24. Получив достояние, люди на данный момент же начинают

гнаться за королевством,. (Получив) королевство, отыскивают божественности, а после

божественности ТАК В СВЯТОЙ «МАХАБХАРАТЕ», В КНИГЕ «УМИРОТВОРЕНИЕ», В КНИГЕ «ОСНОВА ОСВОБОЖДЕНИЯ» ГЛАСИТ 308 ГЛАВА — 2 глава — даже состояния Индры!

25. Если бы сейчас ты был богатым, то всё же не рожден

ни раджей, ни богом. Но, и достигнув божественности и даже состояния Индры,

ты не был бы доволен.

26. Ублажение не в получении приятного: жажду жизни

(тришну) не снимут и все реки. Она (только) больше распаляется, как пламя дровами.

27. Есть ТАК В СВЯТОЙ «МАХАБХАРАТЕ», В КНИГЕ «УМИРОТВОРЕНИЕ», В КНИГЕ «ОСНОВА ОСВОБОЖДЕНИЯ» ГЛАСИТ 308 ГЛАВА — 2 глава у тебя горе, но есть у тебя и удовлетворенность,

Означает, оба — счастье-несчастье; к чему же скорбеть об этом?

28. Раз со всех боков обрублен корень всех желаний и действий,

Раз индрии и буддхи, что птицы в клеточке,

29. То нигде не видать 2-ой головы, чтоб ее отрезать.

Не бывает ТАК В СВЯТОЙ «МАХАБХАРАТЕ», В КНИГЕ «УМИРОТВОРЕНИЕ», В КНИГЕ «ОСНОВА ОСВОБОЖДЕНИЯ» ГЛАСИТ 308 ГЛАВА — 2 глава и третьей руки, а перед тем, чего нет, нет и ужаса.

30. Естественно, у незнающего вкуса не зарождается никакого желанья:

Оно зарождается от касанья, слушанья, созерцанья.

31. Ведь ты ж не вспоминаешь, о пальмовом вине

и о (вкусной) птице латве*. А ведь нет ничего и нигде этих 2-ух яств слаще.

32. И о ТАК В СВЯТОЙ «МАХАБХАРАТЕ», В КНИГЕ «УМИРОТВОРЕНИЕ», В КНИГЕ «ОСНОВА ОСВОБОЖДЕНИЯ» ГЛАСИТ 308 ГЛАВА — 2 глава всякой другой еде, которую различные существа вкушают

И которую ты не пробовал ранее, ведь ты не вспоминаешь,

Кашьяпа..

33. Невкушение, несоприкосновение, неглядение —

Вот самообуздание человека; это считают бесспорным благом.

34. Естественно, тот силён и богат, у кого есть руки,

Но люди других (людей) закабаляют в рабство,

35. Опять и опять терзают пытками уз и ТАК В СВЯТОЙ «МАХАБХАРАТЕ», В КНИГЕ «УМИРОТВОРЕНИЕ», В КНИГЕ «ОСНОВА ОСВОБОЖДЕНИЯ» ГЛАСИТ 308 ГЛАВА — 2 глава погибели;

Другие ж, вестимо, (наряду) с этим радуются,

опьяняются, смеются;

36. Другие, (владея) великими руками, смышлённые, постигнув науку,

Ведут суетное, ничтожное и злое существованье,

37. Хотя и могли бы вести другой стиль жизни;

Своими делами* они ограничены, и то, что должно быть,

происходит.

38. Ни плакша, ни чандала* собственного тела не ТАК В СВЯТОЙ «МАХАБХАРАТЕ», В КНИГЕ «УМИРОТВОРЕНИЕ», В КНИГЕ «ОСНОВА ОСВОБОЖДЕНИЯ» ГЛАСИТ 308 ГЛАВА — 2 глава желает покинуть,

Они наслаждаются своим рожденьем, видь, каково обольщенье!

39. Посмотри на беспомощных людей, на сухоруких*, безруких,

Твое же тело в целости, от (материнского) лона ты

достижимое* получил, Кашьяпа!

40. Если ж, брамин, тело твое без порока и без заболевания

И члены в порядке, (если) тебя не порицают в народе

41. Какими-либо пересудами ТАК В СВЯТОЙ «МАХАБХАРАТЕ», В КНИГЕ «УМИРОТВОРЕНИЕ», В КНИГЕ «ОСНОВА ОСВОБОЖДЕНИЯ» ГЛАСИТ 308 ГЛАВА — 2 глава, певец-риши, либо справедливым укором

То будь устойчив в долге (дхарме), не подобает для тебя

покидать своё (тело).

42. Если, брамин, выслушав это, ты доверишься моему слову,

То за (выполнение) долга, обозначенного Ведами, ты

хороший плод получишь.

43. Без нерадивости соблюдай изученье Писаний, об огне заботу,

Правдивость, самообуздание, щедрость, и нечего для тебя

завидовать (вайшье)*.

44. Те, что ТАК В СВЯТОЙ «МАХАБХАРАТЕ», В КНИГЕ «УМИРОТВОРЕНИЕ», В КНИГЕ «ОСНОВА ОСВОБОЖДЕНИЯ» ГЛАСИТ 308 ГЛАВА — 2 глава достигнули совершенства в исследовании Писаний

и совершении жертвоприношений, Как будут для тебя подражать либо поддерживать (тебя)

в неблагом* (деянье)?

45. Если, возвышаясь, они получить хотят величавое счастье,

Рожденные под благими звездами в благой денек и благое

мгновенье,

46. То должны усердствовать в жертве, в (получении)

потомства, (пользуясь) ранее (полученной) силой.Другие ТАК В СВЯТОЙ «МАХАБХАРАТЕ», В КНИГЕ «УМИРОТВОРЕНИЕ», В КНИГЕ «ОСНОВА ОСВОБОЖДЕНИЯ» ГЛАСИТ 308 ГЛАВА — 2 глава ж, рожденные под асурическими звездами в неблагоприятный денек, в неблагоприятное мгновенье,

47. Попадают в асурическое лоно, лишены жертв и потомства.

Я был пандитишкой, мудрящим и оспаривающим Веды,

48. Пристрастившимся к бесцельной науке логических

рассуждений*, Споришкой, разглагольствовавшим в собраниях, (пустые)

резоны приводившим,

49. Крикуном, переспорившим в речах о Брахмо всех браминов,

Отрицателем*, неуверенным во ТАК В СВЯТОЙ «МАХАБХАРАТЕ», В КНИГЕ «УМИРОТВОРЕНИЕ», В КНИГЕ «ОСНОВА ОСВОБОЖДЕНИЯ» ГЛАСИТ 308 ГЛАВА — 2 глава всем, глупцом,

возомнившим себя пандитом!

50. Всё это, брамин, мне таковой плод взрастило, что я стал шакалом!

Отсель только через сотки дней и ночей, если это вообщем может быть,

51. Я, шакал, людского лона вновь достигну;

Тогда удовлетворенный, не ленясь, буду радеть о жертвах,

дарах.умерщвлении плоти,

52. Буду узнавать только ТАК В СВЯТОЙ «МАХАБХАРАТЕ», В КНИГЕ «УМИРОТВОРЕНИЕ», В КНИГЕ «ОСНОВА ОСВОБОЖДЕНИЯ» ГЛАСИТ 308 ГЛАВА — 2 глава подлежащее Познанью, отклонять

подлежащее отвержению!» Тогда, вскочив, ошеломленный, тот муни Кашьяпа

53. «Вишь ты, сколь искушен ты в мудрости!» — молвил;

И певец, вглядываясь мудрости проникновенным взглядом,

54. Постигнул, что тот (шакал) — из дэвов, бог Индра, Супруг Шачи.

Тогда почтил ездящего на буланых* Кашьяпа;

И отпущенный тем (Индрой), он отправился в свою обитель*.

ТАК В СВЯТОЙ ТАК В СВЯТОЙ «МАХАБХАРАТЕ», В КНИГЕ «УМИРОТВОРЕНИЕ», В КНИГЕ «ОСНОВА ОСВОБОЖДЕНИЯ» ГЛАСИТ 308 ГЛАВА — 2 глава «МАХАБХАРАТЕ», В Книжке «УМИРОТВОРЕНИЕ», В Книжке «ОСНОВА ОСВОБОЖДЕНИЯ» Говорит 180 ГЛАВА -

БЕСЕДА ШАКАЛА И КАШЬЯПЫ

ГЛАВА 181

(6745—6764)

Юдхиштхира произнес:

1. Если творят подаянье, совершают умерщвление плоти

И соблюдают послушанье учителю, (то чего добиваются)?

Это скажи мне, Прадед.

Бхишма произнес:

2. Через «я»*, вовлеченное в неудачи, в грех впадает манас:

Выполнив свое дело нечисто, он в суетный ТАК В СВЯТОЙ «МАХАБХАРАТЕ», В КНИГЕ «УМИРОТВОРЕНИЕ», В КНИГЕ «ОСНОВА ОСВОБОЖДЕНИЯ» ГЛАСИТ 308 ГЛАВА — 2 глава мир попадает.

3. От голода к голоду, из муки в муку, от испуга к ужасу,

От смертей к смертям жалкие грешники идут;

4. От силы к силе, от небес к небесам, от счастья к счастью

(Идут) благочестивые, самообузданные, филантропы,

богатые дарами.

5. Средь страхов, хищников, змей, клыкастых (слонов),

воров по тропическим зарослям

Со ТАК В СВЯТОЙ «МАХАБХАРАТЕ», В КНИГЕ «УМИРОТВОРЕНИЕ», В КНИГЕ «ОСНОВА ОСВОБОЖДЕНИЯ» ГЛАСИТ 308 ГЛАВА — 2 глава связанными руками пробираются отрицатели; чего уж ужаснее?

6. А гостеприимцы богов и друзей, с возлюбленными благие,

На покойный путь обладающих собой* вступают.

7. Как мякина посреди зерна, как посреди крылатых термиты*,

Таковы посреди людей те, которых не вдохновляет дхарма.

8. Как наибыстрейший бегун, судьба бежит прямо за бегунами,

Вкупе дремлет на ложе ТАК В СВЯТОЙ «МАХАБХАРАТЕ», В КНИГЕ «УМИРОТВОРЕНИЕ», В КНИГЕ «ОСНОВА ОСВОБОЖДЕНИЯ» ГЛАСИТ 308 ГЛАВА — 2 глава, где придётся, сообразно с (их) делами:

9. Стоит со стоящим, следом идёт за идущим,

С творящим совершает дело, как тень аккомпанирует.

10. Какого бы то ни было и когда бы то ни было ранее

совершённого дела Постоянно человек вкушает плод в соответствующее время;

11. К разбросанным плодам собственных дел огромное количество ТАК В СВЯТОЙ «МАХАБХАРАТЕ», В КНИГЕ «УМИРОТВОРЕНИЕ», В КНИГЕ «ОСНОВА ОСВОБОЖДЕНИЯ» ГЛАСИТ 308 ГЛАВА — 2 глава созданий, (раджа).

Подстерегаемых судьбою, в свое время стягивается отовсюду.

11. Как цветочки, а (потом) плоды и без понужденья

(Собственного) времени года не пропускают, так и ранее совершённое дело.

13. Достижение—беда, почтение—пренебреженье,

возникновенье—исчезновенье

Разворачиваются, сворачиваются в судьбах опять и опять.

14. От самого себя зависит скорбь, от самого себя зависит счастье.

В лоно попав, эмбрион ТАК В СВЯТОЙ «МАХАБХАРАТЕ», В КНИГЕ «УМИРОТВОРЕНИЕ», В КНИГЕ «ОСНОВА ОСВОБОЖДЕНИЯ» ГЛАСИТ 308 ГЛАВА — 2 глава вкушает (плод совершённого)

в прежнем теле.

15. Что сделал (человек) не плохое—плохое ребенком,

юношей, старцем, Он плод того вкушает в соответствующем состоянье.

16. Как посреди тыщи скотин находит свою мама телёнок,

Так следом за делателем идёт ранее совершённый поступок.

17. С подола сначала загрязняется одежка, потом её стирают;

Так подвизающиеся ТАК В СВЯТОЙ «МАХАБХАРАТЕ», В КНИГЕ «УМИРОТВОРЕНИЕ», В КНИГЕ «ОСНОВА ОСВОБОЖДЕНИЯ» ГЛАСИТ 308 ГЛАВА — 2 глава постом (добиваются) нескончаемо

долгого счастья*.

18. Длительное время в пуще они творят умерщвление плоти;

Выполнением долга (дхармы) от грехов очистясь,

они добиваются развлечения сердца.

19. Как не видно никакого следа* рыб в.воде либо птиц в поднебесье,

Так не видно следа пути постигших знанье.

20. Но хватит перечислений, порицаний, увёрток:

Благим и целесообразным ТАК В СВЯТОЙ «МАХАБХАРАТЕ», В КНИГЕ «УМИРОТВОРЕНИЕ», В КНИГЕ «ОСНОВА ОСВОБОЖДЕНИЯ» ГЛАСИТ 308 ГЛАВА — 2 глава методом благо своё видеть подобает.

ТАК В СВЯТОЙ «МАХАБХАРАТЕ», В Книжке «УМИРОТВОРЕНИЕ», В Книжке «ОСНОВА ОСВОБОЖДЕНИЯ» Говорит 181 ГЛАВА

ГЛАВА 182

(6765—6803)

Юдхиштхира произнес:

1. Откуда происходят* эта вселенная, преходящий мир,

подвижный и недвижный? К растворению как он приходит?

Это скажи мне, Прадед.

2. С морем и небосклоном, с верхушками, тучами,

С землёй, огнём и ветром ТАК В СВЯТОЙ «МАХАБХАРАТЕ», В КНИГЕ «УМИРОТВОРЕНИЕ», В КНИГЕ «ОСНОВА ОСВОБОЖДЕНИЯ» ГЛАСИТ 308 ГЛАВА — 2 глава этот мир кем сотворен?

3. Как произошли существа, как разделились варны?

Их чистота, нечистота — откуда? Каковой закон благочестья, нечестья*?

4. На что похож джива живущих? Как умершие уходят

Из этого в тот мир? Всё возвести, нам владыка!

Бхишма произнес:

5. Об этом такую древнейшую бывальщина повествуют:

О назидании, данном Бхригу вопрошавшему Бхарадвадже.

6. На ТАК В СВЯТОЙ «МАХАБХАРАТЕ», В КНИГЕ «УМИРОТВОРЕНИЕ», В КНИГЕ «ОСНОВА ОСВОБОЖДЕНИЯ» ГЛАСИТ 308 ГЛАВА — 2 глава верхушке Кайласы лицезрев зияющего величавым блеском

Сидячего величавого риши Бхригу, стал (его) вопрошать

Бхарадваджа:

7. «С морем и небосклоном, с верхушками, тучами,

С землёй, огнем и с ветром мир этот кем сотворен?

8. Как произошли существа, как разделились варны?

Их чистота, нечистота — откуда? Каковой закон благочестья,

нечестья?

9. На что похож джива ТАК В СВЯТОЙ «МАХАБХАРАТЕ», В КНИГЕ «УМИРОТВОРЕНИЕ», В КНИГЕ «ОСНОВА ОСВОБОЖДЕНИЯ» ГЛАСИТ 308 ГЛАВА — 2 глава живущих? Как умершие уходят Из этого в тот мир?

Это всё благоволи возвестить мне!*.

10. Тот владыка, спрошенный об этом Бхарадваджей,

Озаренный светом Брахмо, брахмариши на всё тогда ответил.

Бхригу произнес:

11. Называют «Манаса» (Разумным) того изначального,

о ком провозвестили величавые риши;

Он — безначальный и нескончаемый Бог, нераздельный,

неветшающий, бессмертный ТАК В СВЯТОЙ «МАХАБХАРАТЕ», В КНИГЕ «УМИРОТВОРЕНИЕ», В КНИГЕ «ОСНОВА ОСВОБОЖДЕНИЯ» ГЛАСИТ 308 ГЛАВА — 2 глава.

12. Он называется Авьякта: (Непроявленный), Нескончаемый,

Негибнущий, Непреходящий; Им произведенные существа появляются и погибают.

13. Первым тот бог произвел того, кого называют именованием Махан;

Махан произвел Аханкару, потом (произвел) тот владыка

14. (Того, кто) называется Акаша, все существа содержащего владыку;

От Акаши появилась вода, из воды — огнь и воздух*;

15. От сочетания воды и воздуха ТАК В СВЯТОЙ «МАХАБХАРАТЕ», В КНИГЕ «УМИРОТВОРЕНИЕ», В КНИГЕ «ОСНОВА ОСВОБОЖДЕНИЯ» ГЛАСИТ 308 ГЛАВА — 2 глава земля появилась.

Тогда чудный лотос, состоящий из могущества, произвел Самосущий.

16. Из того лотоса появился Всеобъятный Брама, из Вед состоящий;

Он называется Аханкарой, творцом всех созданий, их Бхутатмой*;

17. Тот многосильный Брама, откуда те 5 (основ) дхату.

Горы, необходимо знать, — его кости, земля — тук* и мясо;

18. Его кровь — океаны; место* — чрево;

Ветер — его ТАК В СВЯТОЙ «МАХАБХАРАТЕ», В КНИГЕ «УМИРОТВОРЕНИЕ», В КНИГЕ «ОСНОВА ОСВОБОЖДЕНИЯ» ГЛАСИТ 308 ГЛАВА — 2 глава дыханье; сила* — огнь; потоки — жилы;

19. Агни, Сома, Солнце и Месяц слывут его очами;

Небо вверху — голова, его стопы — обитель земная,

его руки — стороны света.

20. Непременно, труднопостижим, труднопознаваем

даже для совершенных Атман; Он славится, как нескончаемый владыка Вишну.

21. Атман души всех созданий труднопостижим для

неидеальных духом; Для бытия всех созданий он произвел ТАК В СВЯТОЙ «МАХАБХАРАТЕ», В КНИГЕ «УМИРОТВОРЕНИЕ», В КНИГЕ «ОСНОВА ОСВОБОЖДЕНИЯ» ГЛАСИТ 308 ГЛАВА — 2 глава личное начало*.

22. От него произошла вселенная, о нем я тобой был спрошен.

Бхарадваджа произнес:

23. Сторон небосклона, равнины земли, поднебесья*

Каковы размеры? Разреши это колебание конкретно.

Бхригу произнес:

24. Нескончаемо это место*, населенное совершенными

и богами, Много различными радостными жителями, их конца не добиться.

25. Выше и ниже (их) пути не видно ни луны ТАК В СВЯТОЙ «МАХАБХАРАТЕ», В КНИГЕ «УМИРОТВОРЕНИЕ», В КНИГЕ «ОСНОВА ОСВОБОЖДЕНИЯ» ГЛАСИТ 308 ГЛАВА — 2 глава, ни солнца:

Там светозарные боги, огнецветные, солнцами блистают.

26. Да и те рубежа неба, распростертого массивно, не лицезреют;

Тяжело его достигнуть: оно нескончаемо, безгранно; знай

это, воздавший мне почтенье!

27. Светозарными, блистающими всё далее и далее

Преодолевается* это место, неизмеримое даже для жесток.

28. На рубеже земли — океаны; тьма считается рубежом океанов.

Рубежом ТАК В СВЯТОЙ «МАХАБХАРАТЕ», В КНИГЕ «УМИРОТВОРЕНИЕ», В КНИГЕ «ОСНОВА ОСВОБОЖДЕНИЯ» ГЛАСИТ 308 ГЛАВА — 2 глава тьмы именуют воду; огнь — воды граница.

29. На рубеже подземного королевства — воды; за рубежом

вод — королевство ходящих на чреве (змиев);

На его рубеже — опять (пустое) место, а на рубеже

места — опять воды.

30. За их рубежом — Бхагавана и вод обитель,

Труднопознаваемая даже для божеств воды, огня и ветра.

31. Окрас* земли, воды, огня и ТАК В СВЯТОЙ «МАХАБХАРАТЕ», В КНИГЕ «УМИРОТВОРЕНИЕ», В КНИГЕ «ОСНОВА ОСВОБОЖДЕНИЯ» ГЛАСИТ 308 ГЛАВА — 2 глава ветра

Отличают от места только вследствие недопонимания

тождества их сущности (таттва).

32. (Так) муни читают в разных писаньях:

Размер океана трёх миров таковой, какой он тут указан.

33. Незримому, недосягаемому кто обусловит меру,

Если путь совершенных и богов ограничен?

34. Ведь по этому свойству нескончаемого имя Ананта понятно,

Как имя, соответственное Манасе, Разумному ТАК В СВЯТОЙ «МАХАБХАРАТЕ», В КНИГЕ «УМИРОТВОРЕНИЕ», В КНИГЕ «ОСНОВА ОСВОБОЖДЕНИЯ» ГЛАСИТ 308 ГЛАВА — 2 глава махатме.

35. Когда же он поглощает иль развивает тот чудный образ,

Кто другой может его постигнуть, кто был бы тому равен*?

36. Тогда был создан из лотоса всюдуликий* владыка,

Состоящий из дхармы* (Закона), 1-ый,

непревосходимый владыка созданий* — Брама.

Бхарадваджа произнес:

37. Если из лотоса он появился, то лотос старше,

А ты называешь первородным ТАК В СВЯТОЙ «МАХАБХАРАТЕ», В КНИГЕ «УМИРОТВОРЕНИЕ», В КНИГЕ «ОСНОВА ОСВОБОЖДЕНИЯ» ГЛАСИТ 308 ГЛАВА — 2 глава Браму; тут у меня

недоуменье, владыка.

Бхригу произнес:

38. Ведь это лик Манасы, пришедшего в состоянье Брамы*,

А потому что земля предназначена быть ему престолом,

лотосом её именуют.

39. Над чашечкой того лотоса к небу возносится Меру,

И, на нём пребывая*, миры произвёл преходящего мира владыка.

ТАК В СВЯТОЙ «МАХАБХАРАТЕ ТАК В СВЯТОЙ «МАХАБХАРАТЕ», В КНИГЕ «УМИРОТВОРЕНИЕ», В КНИГЕ «ОСНОВА ОСВОБОЖДЕНИЯ» ГЛАСИТ 308 ГЛАВА — 2 глава», В Книжке «УМИРОТВОРЕНИЕ», В Книжке «ОСНОВА ОСВОБОЖДЕНИЯ» Говорит 182 ГЛАВА

БЕСЕДА БХРИГУ И БХАРАДВАДЖИ

ГЛАВА 183

(6804—6820)

Бхарадваджа произнес:

1. Как многообразно творил существа владыка Брама,

Пребывая на Меру, это скажи, наилучший из дваждырождённых.

Бхригу произнес:

2. Многообразно творил существа Разумом Мыслитель (Манаса*).

Для сохраненья существа сначала произведены были воды.

3. Тот, кто есть жизнь всех созданий ТАК В СВЯТОЙ «МАХАБХАРАТЕ», В КНИГЕ «УМИРОТВОРЕНИЕ», В КНИГЕ «ОСНОВА ОСВОБОЖДЕНИЯ» ГЛАСИТ 308 ГЛАВА — 2 глава, кто взращивает поколенья,

И, кем оставленные, они гибнут, тот, кто весь этот мир покрыл,—

4. Землю, горы, тучи и всё, чему придан образ,

Всё то, что основано на водах, — Варуна* это, так ведать нужно.

Бхарадваджа произнес:

5. Как появилась вода, как огнь и ветер (появились),

Как произведена тучная (земля), в этом у меня есть

огромное ТАК В СВЯТОЙ «МАХАБХАРАТЕ», В КНИГЕ «УМИРОТВОРЕНИЕ», В КНИГЕ «ОСНОВА ОСВОБОЖДЕНИЯ» ГЛАСИТ 308 ГЛАВА — 2 глава недоуменье.

Бхригу произнес:

6. Древле, в век Брамы, о, брамин, когда сошлись брахмариши,

У махатм появилось недоуменье относительно происхождения мира.

7. Они погрузились в раздумье (дхьяну), стояли муни

молчком, неподвижно; Дваждырожденные закончили принимать пишу и 100

божественных лет (только) воздух пили.

8. (Тогда) брахманический звук их слуха коснулся,

Чудная речь (Сарасвати ТАК В СВЯТОЙ «МАХАБХАРАТЕ», В КНИГЕ «УМИРОТВОРЕНИЕ», В КНИГЕ «ОСНОВА ОСВОБОЖДЕНИЯ» ГЛАСИТ 308 ГЛАВА — 2 глава) с небес прозвучала.

9. Вначале* то нескончаемое, схожее неподвижной

горе, место (акаша) –

По исчезновении месяца, солнца и ветра, вроде бы почив, светилось.

10. Потом, как 2-ая тьма, из тьмы появилась влага,

От этого пахтанья воды появился ветер;

11. Подобно (тому, как) нетреснувший сосуд кажется беззвучным.

Но при наполнении водой звук производит воздух,

12. Так из воды ТАК В СВЯТОЙ «МАХАБХАРАТЕ», В КНИГЕ «УМИРОТВОРЕНИЕ», В КНИГЕ «ОСНОВА ОСВОБОЖДЕНИЯ» ГЛАСИТ 308 ГЛАВА — 2 глава, конкретно обхватывающей края небосклона,

Ветер, разрывая поверхность моря, вздымался с воем.

13. Тот же ветер, что появлялся из вспахтанного моря,

Стремясь, достигнул (поднебесного) места,

но не находил покоя;

14. Там от трения воды и ветра вспыхивал сияние многомощный;

Устремленное ввысь, вздымавшееся пламя тьму прогнало с неба.

15. Сочетавшись, огнь и ветер ТАК В СВЯТОЙ «МАХАБХАРАТЕ», В КНИГЕ «УМИРОТВОРЕНИЕ», В КНИГЕ «ОСНОВА ОСВОБОЖДЕНИЯ» ГЛАСИТ 308 ГЛАВА — 2 глава в поднебесье взметали воду.

Тот же огнь от сочетания с ветром подвергался уплотненью*.

16. Пребывавшая ранее в том пространстве выпавшая влага,

Продолжая уплотняться, состояния земли достигнула.

17. Вкусов, всех запахов, туков, также живущих

Тут земля есть всепорождающее лоно; надлежит (это) ведать.

ТАК В СВЯТОЙ «МАХАБХАРАТЕ», В Книжке «УМИРОТВОРЕНИЕ», В Книжке «ОСНОВА ОСВОБОЖДЕНИЯ» Говорит ТАК В СВЯТОЙ «МАХАБХАРАТЕ», В КНИГЕ «УМИРОТВОРЕНИЕ», В КНИГЕ «ОСНОВА ОСВОБОЖДЕНИЯ» ГЛАСИТ 308 ГЛАВА — 2 глава 183 ГЛАВА

БЕСЕДА Б X РИГ У И БХАРАДВАДЖИ

ГЛАВА 184


tais-afinskaya-tri-tisyacheletiya-spustya.html
tajfun-bolaven-prines-v-habarovskij-kraj-mesyachnuyu-normu-osadkov-internet-resurs-itar-tasscom-30082012.html
tajler-pes-vlyublennij-v-zhizn.html