ТАК В СВЯТОЙ «МАХАБХАРАТЕ», В КНИГЕ «УМИРОТВОРЕНИЕ», В КНИГЕ «ОСНОВА ОСВОБОЖДЕНИЯ» ГЛАСИТ 308 ГЛАВА — 5 глава

(еще навалил бы) на себя кушу*,

15. Тот все таки почитает предметы (эмоций), а предметы

(эмоций) почитать не должно.

Преследуя равновесие мозга (манаса), в манасе необходимо

задерживать манас

16. На том Брахмо необходимо сосредоточить идея, шепча

благое (изреченье) Самхиты;

Потом это необходимо совершенно и на сто процентов откинуть

и погрузиться в, самадхи.

17. Тут идея (дхьяну) вознести он должен, защищенный

силой ТАК В СВЯТОЙ «МАХАБХАРАТЕ», В КНИГЕ «УМИРОТВОРЕНИЕ», В КНИГЕ «ОСНОВА ОСВОБОЖДЕНИЯ» ГЛАСИТ 308 ГЛАВА — 5 глава самхиты. Очищенный подвигом (тапасом), самообузданный,

преодолевший отвращенье, сомненья,

18. Освобождается от страсти и заблужденья,

не привязывается, не тоскует, Не производит обстоятельств и следствий; так, достоверно.

19. Не связанный с основой личности, он не разбрасывает

мозг куда попало. Без честолюбия он не связан достижением цели,

да и бездействию (не предается ТАК В СВЯТОЙ «МАХАБХАРАТЕ», В КНИГЕ «УМИРОТВОРЕНИЕ», В КНИГЕ «ОСНОВА ОСВОБОЖДЕНИЯ» ГЛАСИТ 308 ГЛАВА — 5 глава).

20. Максимально преданный размышленью, вдумчивый,

он решительно упражняется в размышленье,

Сосредоточив идея, он впадает в самадхи, тогда

оставляет и размышленье.

21. Пребывая в таком состоянье, он просто производит

упрямое отреченье,

Без сожаленья покидает дыхания жизни (праны)

и вселяется в брахманическое тело.

22. Но если он не пожелает поселиться в брахманическом теле,

Он по высокому пути всходит ТАК В СВЯТОЙ «МАХАБХАРАТЕ», В КНИГЕ «УМИРОТВОРЕНИЕ», В КНИГЕ «ОСНОВА ОСВОБОЖДЕНИЯ» ГЛАСИТ 308 ГЛАВА — 5 глава тогда и не подлежит рожденью*.

22. Утвердясь в постижении Атмана, без заболеваний, размеренный,

Бесстрастный, он в бессмертного, незапятнанного Атмана вступает.

ТАК В СВЯТОЙ «МАХАБХАРАТЕ», В Книжке «УМИРОТВОРЕНИЕ», В Книжке «ОСНОВА ОСВОБОЖДЕНИЯ» Говорит 196 ГЛАВА —

Выражение О ШЕПТАНИИ

ГЛАВА 197

(7174—7186)

Юдхиштхира произнес:

1. Как доступен высший путь для творящих

шепотную молитву, ты мне поведал ТАК В СВЯТОЙ «МАХАБХАРАТЕ», В КНИГЕ «УМИРОТВОРЕНИЕ», В КНИГЕ «ОСНОВА ОСВОБОЖДЕНИЯ» ГЛАСИТ 308 ГЛАВА — 5 глава;

Это один их путь; но идут ли они еще по иному?

Бхишма произнес:

2. Слушай пристально, тур-человек, о пути шептунов

молитвы, властитель,

Как они попадают в различные кромешные пучины*.

3. Этот шептун молитвы ранее не делал и того,

о чем уже говорилось,

Кто односторонне тут делал ритуалы, тот идет

в кромешную пучину.

4. Не радуясь и ТАК В СВЯТОЙ «МАХАБХАРАТЕ», В КНИГЕ «УМИРОТВОРЕНИЕ», В КНИГЕ «ОСНОВА ОСВОБОЖДЕНИЯ» ГЛАСИТ 308 ГЛАВА — 5 глава не радуя, действуя надменно,

Таковой шептун молитвы попадает в кромешную пучину,

в этом нет сомненья.

5. Все действующие своекорыстно идут в кромешную пучину,

Человек, превозносящий себя над другими, идет

в кромешную пучину.

6. Сначала задумав получить чужое, кто принимается шептать

молитву, заблудший,

Куда ориентирована его страсть, туда он и попадает.

7. Потом ТАК В СВЯТОЙ «МАХАБХАРАТЕ», В КНИГЕ «УМИРОТВОРЕНИЕ», В КНИГЕ «ОСНОВА ОСВОБОЖДЕНИЯ» ГЛАСИТ 308 ГЛАВА — 5 глава, кто ради обладания божественным могуществом*

усердно шепчет молитву, Тот уходит в кромешную пучину и оттуда не вернётся.

8. Заблудший, ради страстно хотимого творящий

шептанье молитвы,

Уходит туда, куда (ориентирована) страсть, иль падает

в кромешную пучину.

9. На зыбучий мозг опирается несовершеннознающий, худоумный

И по зыбучей идёт дороге иль падает в кромешную безlну.

10. Шепчущий ТАК В СВЯТОЙ «МАХАБХАРАТЕ», В КНИГЕ «УМИРОТВОРЕНИЕ», В КНИГЕ «ОСНОВА ОСВОБОЖДЕНИЯ» ГЛАСИТ 308 ГЛАВА — 5 глава молитву, несовершеннознающий болван

идет к заблужденью,

Он уходит оковём заблудших, а туда* придя, сожалеет.

11. «Держусь я крепкой хваткой», — шепчет шептун шептанье;

Он не преисполнен (высшим, ему) не предан;

таковой идёт в кромешную пучину.

Юдхиштхира произнес:

12. Непроходящее То, запредельное, непроявлекное,

пребывает в Брахмо*, Став таким, почему шептун заходит в тело?*

Бхишма произнес:

13. Из ТАК В СВЯТОЙ «МАХАБХАРАТЕ», В КНИГЕ «УМИРОТВОРЕНИЕ», В КНИГЕ «ОСНОВА ОСВОБОЖДЕНИЯ» ГЛАСИТ 308 ГЛАВА — 5 глава-за превратного познания многие* попадают в кромешную пучину.

А шептанье, даже хвалебное, по существу грешно.

ТАК В СВЯТОЙ «МАХАБХАРАТЕ», В Книжке «УМИРОТВОРЕНИЕ». В Книжке «ОСНОВА ОСВОБОЖДЕНИЯ» Говорит 197 ГЛАВА-ВЫСКАЗЫВАНИЕ О ШЕПТАНИИ

ГЛАВА 198

(7187—7197)

Юдхиштхира произнес:

1. Какова та кромешная пучина, куда шептун попадает,

ее опиши мне. Я бы желал выяснить ТАК В СВЯТОЙ «МАХАБХАРАТЕ», В КНИГЕ «УМИРОТВОРЕНИЕ», В КНИГЕ «ОСНОВА ОСВОБОЖДЕНИЯ» ГЛАСИТ 308 ГЛАВА — 5 глава; да благоволит владыка об этом рассказать.

Бхишма произнес:

2. Ты рожден, как частичка Дхармы*, (потому) ты очень

праведен в собственной сущности;

Слово, утвержденное на законе (дхарме), слушай

пристально, о, идеальный,

3. Те страны богов, запредельного Атмана познавших,

Многообразны по виду, плодам, положению, краскам;

3. Небесные, свободно доступные чертоги, палаты,

Увеселительные рощи, пруды золотые, (поросшие)

лотосом, раджа ТАК В СВЯТОЙ «МАХАБХАРАТЕ», В КНИГЕ «УМИРОТВОРЕНИЕ», В КНИГЕ «ОСНОВА ОСВОБОЖДЕНИЯ» ГЛАСИТ 308 ГЛАВА — 5 глава,

5. (Владения) 4 хранителей мира, Брихаспати, Шукры.

Праведников вишвадэвов, обоих Ашвинов, Марутов,

6. Рудров, Адитьев, Васу и других жителей неба —

Это и есть кромешные пучины, сынок; а высшего Атмана обитель

7. Неопасна и безболезненна, свободна от бедствий,

От 2-ух свободна, от 3-х свободна, от восьми

и от(других) 3-х* свободна,

8. 4 признаков* лишена, от 4 обоснований ТАК В СВЯТОЙ «МАХАБХАРАТЕ», В КНИГЕ «УМИРОТВОРЕНИЕ», В КНИГЕ «ОСНОВА ОСВОБОЖДЕНИЯ» ГЛАСИТ 308 ГЛАВА — 5 глава* свободна,

Лишена экстаза, блаженства, утомленья, печали;

9. Время там есть, но не владык там время, раджа:

Он* — владыка времени, а означает, и владыка неба.

10. Самоотрешенности достигнув, не скорбит туда ушедший

Такая запредельная обитель и такая кромешная пучина.

11. Вот для тебя сказано, каковы кромешные пучины,

Они все вне той прелестной обители, (отчего)

и именуются ТАК В СВЯТОЙ «МАХАБХАРАТЕ», В КНИГЕ «УМИРОТВОРЕНИЕ», В КНИГЕ «ОСНОВА ОСВОБОЖДЕНИЯ» ГЛАСИТ 308 ГЛАВА — 5 глава кромешной пучиной.

ТАК В СВЯТОЙ «МАХАБХАРАТЕ», В Книжке «УМИРОТВОРЕНИЕ», В Книжке «ОСНОВА ОСВОБОЖДЕНИЯ» Говорит 198 ГЛАВА —

. СКАЗАНИЕ О ШЕПТАНИИ

ГЛАВА 199

(7198—7329)

Юдхиштхира произнес:

1. Меж Калой, Мритью (Гибелью), Ямой, Икшвакой и брамином

Некогда происходила беседа, о ней поведать

да благоволит владыка.

Бхишма произнес:

2. И об этом такую древнейшую бывальщина повествуют:

О случившемся с ТАК В СВЯТОЙ «МАХАБХАРАТЕ», В КНИГЕ «УМИРОТВОРЕНИЕ», В КНИГЕ «ОСНОВА ОСВОБОЖДЕНИЯ» ГЛАСИТ 308 ГЛАВА — 5 глава Икшвакой, отпрыском Солнца, и с брамином;

3. Также выясни от меня, что вышло с Калой и Гибелью,

Какова была их беседа и в каком месте.

4. Некоторый брамин-шептун, жесткий в законе, многославный,

Знаток 6 частей* (Писанья), многопознавший

отпрыск Пипалы, потомок Кушки.

5. Выполнил познанье, с превеликим усердием исследовав

6 частей (Писанья). Опытнейший в знании ТАК В СВЯТОЙ «МАХАБХАРАТЕ», В КНИГЕ «УМИРОТВОРЕНИЕ», В КНИГЕ «ОСНОВА ОСВОБОЖДЕНИЯ» ГЛАСИТ 308 ГЛАВА — 5 глава, он обитал у стоп Химавата.

6. Самообузданный тот брамин совершал последний подвиг

шептанья (мантры) Самхиты:

Таковой его сосредоточенности (ниямы) тыща лет миновала.

7. Тогда воочию ему явилась богиня (Савитри); «Я полностью

довольна», — (произнесла);

Продолжая шептать, тот, безгласный, ничего не ответил.

8. Милосердия ради богиня пребывала благорасположенной*,

Мама Вед одобрила* тогда его шептанье.

9. Тогда, окончив шептанье ТАК В СВЯТОЙ «МАХАБХАРАТЕ», В КНИГЕ «УМИРОТВОРЕНИЕ», В КНИГЕ «ОСНОВА ОСВОБОЖДЕНИЯ» ГЛАСИТ 308 ГЛАВА — 5 глава, вскочил, к ее стопам головою

Припал тот праведник и.такое слово молвил:

10. «(Какое) счастье, богиня, что ты благорасположенна и воочию

мне явилась. Если ты довольна моим шептаньем, да возрадуется твое сердечко!»

Савитри произнесла:

11. Что ты хочешь, певец, какое желанье для тебя исполнить?

Поведай, наилучший из шептунов, всё для тебя будет ТАК В СВЯТОЙ «МАХАБХАРАТЕ», В КНИГЕ «УМИРОТВОРЕНИЕ», В КНИГЕ «ОСНОВА ОСВОБОЖДЕНИЯ» ГЛАСИТ 308 ГЛАВА — 5 глава!

(Бхишма произнес:)

12. На эти слова богини понимающий дхарму певец ответил:

«О шептании мое желанье, да вырастет оно больше и больше.

13. Пусть самоуглубление (самадхи) моего разума с каждым,

деньком возрастает». «Да будет так», — тогда милостиво произнесла богиня.

14. Потом еще продолжала гласить благорасположенная богиня:

«Ты не пойдешь в кромешные пучины, куда ТАК В СВЯТОЙ «МАХАБХАРАТЕ», В КНИГЕ «УМИРОТВОРЕНИЕ», В КНИГЕ «ОСНОВА ОСВОБОЖДЕНИЯ» ГЛАСИТ 308 ГЛАВА — 5 глава уходят туры-брамины,

15. Ты пойдешь в бесспорное, идеальное состояние Брахмо.

То, о чём ты меня просил, осуществится.

16. Владея собой, продолжай шептанье, и приблизится

к для тебя Дхарма*, Кала, Мритью и Яма к для тебя прибудут.

17. И произойдет меж ними и тобой беседа».

Бхишма произнес:

18. Владычица, это сказав, возвратилась в свое состоянье,

А певец ТАК В СВЯТОЙ «МАХАБХАРАТЕ», В КНИГЕ «УМИРОТВОРЕНИЕ», В КНИГЕ «ОСНОВА ОСВОБОЖДЕНИЯ» ГЛАСИТ 308 ГЛАВА — 5 глава еще 100 божественных лет посиживал, занимаясь

шептаньем,

19. Всегда владея собой, победив гнев, безропотный,

занимался шептаньем. Когда он в самообуздании там упражнялся мудрейшему брамину.

20. Тому дваждырожденному, воочию явился Дхарма.

Дхарма произнес:

21. Дваждырождённый, посмотри на меня, я — Дхарма,

прибыл с тобой повидаться.

Услышь от меня, какой плод (тобой) достигнут шептаньем.

22. О дваждырождённый, ты ТАК В СВЯТОЙ «МАХАБХАРАТЕ», В КНИГЕ «УМИРОТВОРЕНИЕ», В КНИГЕ «ОСНОВА ОСВОБОЖДЕНИЯ» ГЛАСИТ 308 ГЛАВА — 5 глава одолел миры небесные

и земные, все, какие только есть;

Святой, превзойдя все наружные обители богов,

ты шествуешь (далее).

23. Расставайся с жизнью, муни, в какие хочешь миры направляйся,

Покинь себя и тело, тогда ты миров достигнешь!

Брамин произнес:

24. Что мне в (тех) мирах? Сам иди, куда хочешь,

Я же ТАК В СВЯТОЙ «МАХАБХАРАТЕ», В КНИГЕ «УМИРОТВОРЕНИЕ», В КНИГЕ «ОСНОВА ОСВОБОЖДЕНИЯ» ГЛАСИТ 308 ГЛАВА — 5 глава из тела, (приносящего) много мучения, радости,

не выйду, владыка!

Дхарма произнес:

25. Эй, поневоле, для тебя свое тело покинуть придется, тур-отшельник!

О, певец идеальный, поднимайся в какое хочешь небо!

Брамин произнес:

26. Мне не нравится жить в небесах без тела, владыка,

Отчаливай, Дхарма, нет у меня охоты восходить

на небо, себя покинув ТАК В СВЯТОЙ «МАХАБХАРАТЕ», В КНИГЕ «УМИРОТВОРЕНИЕ», В КНИГЕ «ОСНОВА ОСВОБОЖДЕНИЯ» ГЛАСИТ 308 ГЛАВА — 5 глава!

Яма произнес:

27. Много для тебя обращаться идеей к телу; тело покинь

и будь счастлив. Направляйся в вечные миры; туда придя, тосковать не будешь!

Брамин произнес:

38. Что мне в нескончаемых мирах? Мне нравится шептанье, блаженный,

Иль я в собственном теле пойду, либо совершенно не (пойду), могучий.

Дхарма произнес:

29. Раз ты ТАК В СВЯТОЙ «МАХАБХАРАТЕ», В КНИГЕ «УМИРОТВОРЕНИЕ», В КНИГЕ «ОСНОВА ОСВОБОЖДЕНИЯ» ГЛАСИТ 308 ГЛАВА — 5 глава не хочешь (сам) покинуть тело, то смотри,

дваждырождённый, Вот к для тебя подходят Время, Погибель и Яма!

Бхишма произнес:

30. Тогда отпрыск Вивасвана (Яма), Время и Погибель, три владыки,

Подойдя к тому причастному величавой участи брамину, так произнесли:

Яма произнес:

31. Этого отлично исполненного подвига и добродетельной жизни

Потрясающий плод ты получил ТАК В СВЯТОЙ «МАХАБХАРАТЕ», В КНИГЕ «УМИРОТВОРЕНИЕ», В КНИГЕ «ОСНОВА ОСВОБОЖДЕНИЯ» ГЛАСИТ 308 ГЛАВА — 5 глава; я к для тебя обращаюсь—Яма!

Кала произнес:

32. Раз потрясающий плод шептунов достигнут,

Пора для тебя всходить на небо; я, Кала, к для тебя явился.

Погибель произнесла:

33. Знай, добродетельный, я красивая Погибель (Мритью),

к для тебя, певец, явилась Совместно с Временем-Калой, чтоб сейчас, как подобает,

тебя увести ТАК В СВЯТОЙ «МАХАБХАРАТЕ», В КНИГЕ «УМИРОТВОРЕНИЕ», В КНИГЕ «ОСНОВА ОСВОБОЖДЕНИЯ» ГЛАСИТ 308 ГЛАВА — 5 глава отсюда.

Брамин произнес:

34. Добро пожаловать Времени и отпрыску Солнца*, махатмам,

И Погибели, и Дхарме, какое дело я должен вам исполнить?

Бхишма произнес:

35. Почетную еду (аргхья) и воду для омовенья ног

он предложил тем трем пришедшим

И произнес с величайшей неприязненностью: «Своими силами

что мне вам исполнить?»

36. А в то же самое время, ворачиваясь из странствования

(по ТАК В СВЯТОЙ «МАХАБХАРАТЕ», В КНИГЕ «УМИРОТВОРЕНИЕ», В КНИГЕ «ОСНОВА ОСВОБОЖДЕНИЯ» ГЛАСИТ 308 ГЛАВА — 5 глава святым) криницам, Владыка Икшваку туда пришел, где было собранье.

37. Их всех раджариши почтил земным поклоном,

Им всем наилучший раджа вопрос о здоровье задал*.

38. Ему высочайшее сиденье предложив, воду для ног и почетную еду,

Осведомился о здоровье брамин и молвил такое слово:

39. «Добро пожаловать для тебя, махараджа, скажи, чего ты ТАК В СВЯТОЙ «МАХАБХАРАТЕ», В КНИГЕ «УМИРОТВОРЕНИЕ», В КНИГЕ «ОСНОВА ОСВОБОЖДЕНИЯ» ГЛАСИТ 308 ГЛАВА — 5 глава желаешь?

Что тебе своими силами я должен сделать?

Это сейчас да возвестит мне владыка».

Раджа произнес:

40. Я — раджа, ты же — брамин, раз ты в 6

благих делах* стоек; Я дам для тебя какое-либо достояние; хотимое мне поведай.

Брамин произнес:

41. Раджа, брамины бывают 2-ух видов, двойственной считается дхарма:

Есть ТАК В СВЯТОЙ «МАХАБХАРАТЕ», В КНИГЕ «УМИРОТВОРЕНИЕ», В КНИГЕ «ОСНОВА ОСВОБОЖДЕНИЯ» ГЛАСИТ 308 ГЛАВА — 5 глава обращенные и отвращённые (брамины);

я отвращен от принятья.

42. Давай тем вожделенное, которые (к нему) обращены,

владыка народа, Я же даров не приемлю; что для тебя дать? Чего ты желаешь?

43. В силу (собственного) подвига, чем я могу быть полезен,

скажи, наилучший раджа?

Раджа произнес:

44. Я — кшатрий; слова «дай ТАК В СВЯТОЙ «МАХАБХАРАТЕ», В КНИГЕ «УМИРОТВОРЕНИЕ», В КНИГЕ «ОСНОВА ОСВОБОЖДЕНИЯ» ГЛАСИТ 308 ГЛАВА — 5 глава» я не знавал когда-либо —

Я требую! Наилучший брамин, мы одно повторяем: «Битва!»

Брамин произнес:

45. Ты своим долгом доволен, правитель, и мы своим довольны;

Различия нет меж нами — (поступай, как хочешь).

Раджа произнес:

46. «Я отдам, что в силах», — так предлагал ты ранее;

Требую, чтоб ты отдал, дваждырожденный, величавый плод

твоего шептанья!

Брамин ТАК В СВЯТОЙ «МАХАБХАРАТЕ», В КНИГЕ «УМИРОТВОРЕНИЕ», В КНИГЕ «ОСНОВА ОСВОБОЖДЕНИЯ» ГЛАСИТ 308 ГЛАВА — 5 глава произнес

47. (Кшатрий) просит: «(Да приносит) война всегда

мне добычу», — гласил ты,

А со мной нет (у тебя) войны, так что все-таки ты требуешь, раджа?

Раджа произнес:

48. Громовым оружьем браминов именуют слово, орудие

кшатрия — руки! А меж мной и тобой, певец, (завязалась) жгучая*

словесная битва.

Брамин произнес:

49. Сегодня я обещал; что все ТАК В СВЯТОЙ «МАХАБХАРАТЕ», В КНИГЕ «УМИРОТВОРЕНИЕ», В КНИГЕ «ОСНОВА ОСВОБОЖДЕНИЯ» ГЛАСИТ 308 ГЛАВА — 5 глава-таки посильное дать я должен?

Индра царей, скажи; вероятное дам незамедля!

Раджа произнес:

50. Полных 100 лет совершал ты шептанье;

Требую достигнутого тобой плода, раз ты хочет давать, владыка.

Брамин произнес:

51. Получай потрясающий плод, достигнутый мной шептаньем,

Без колебанья прими того плода половину.

51. Либо весь плод моего тут шептания, раджа,

Получай по ТАК В СВЯТОЙ «МАХАБХАРАТЕ», В КНИГЕ «УМИРОТВОРЕНИЕ», В КНИГЕ «ОСНОВА ОСВОБОЖДЕНИЯ» ГЛАСИТ 308 ГЛАВА — 5 глава твоему желанью, если ты целый хочешь.

Раджа произнес:

53. Ладились мы обо всём, что ты вышептал, — благо для тебя да будет;

Я ухожу, будь счастлив; но каковой твой плод, скажи мне.

Брамин произнес:

54. Достигнутого плода не знаю; всё, что вышептал, я дал;

Очевидцы этому Дхарма, Кала, Погибель ТАК В СВЯТОЙ «МАХАБХАРАТЕ», В КНИГЕ «УМИРОТВОРЕНИЕ», В КНИГЕ «ОСНОВА ОСВОБОЖДЕНИЯ» ГЛАСИТ 308 ГЛАВА — 5 глава и Яма.

Раджа произнес:

55. Что мне в плоде этом награды, раз он неизвестен?

Если ты не скажешь мне, каковой плод награды

выполненного шептанья,

56. То этот непонятный плод, певец, получать не желаю!

Брамин произнес:

57. Последующих дискуссий не принимаю; плод того

шептанья мной отдан;

Уговор раджариши, что сейчас был меж мной и тобой,

(для нас) измеряло ТАК В СВЯТОЙ «МАХАБХАРАТЕ», В КНИГЕ «УМИРОТВОРЕНИЕ», В КНИГЕ «ОСНОВА ОСВОБОЖДЕНИЯ» ГЛАСИТ 308 ГЛАВА — 5 глава,

58. Я шептал без определенной заблаговременно цели,

Как могу я знать плод шептанья, тигр посреди раджей?

59. «Отдай», — так ты молвил, «Отдам», — я (ответил),

Я не нарушу слова, и ты будь стоек в соблюдении правды!

60. Как ты не исполнишь сейчас мне данного слова?

Велико твое беззаконие будет, создающее кривду ТАК В СВЯТОЙ «МАХАБХАРАТЕ», В КНИГЕ «УМИРОТВОРЕНИЕ», В КНИГЕ «ОСНОВА ОСВОБОЖДЕНИЯ» ГЛАСИТ 308 ГЛАВА — 5 глава, раджа!

61. Слово твое да не свяжется с ложью, противников обуздатель;

И для меня непосильно обещанное нарушить.

|

62. Я ранее отдал согласие без колебаний,

Без колебаний и ты прими, владыка, если ты стоишь в правде.

63. Ведь ты сюда ко мне пришел, раджа, и добивался плод шептанья.

Я для тебя дал, так ТАК В СВЯТОЙ «МАХАБХАРАТЕ», В КНИГЕ «УМИРОТВОРЕНИЕ», В КНИГЕ «ОСНОВА ОСВОБОЖДЕНИЯ» ГЛАСИТ 308 ГЛАВА — 5 глава воспринимай же, если в правде стоять ты хочешь.

64. Нет ни этого, ни другого мира для того, кто лживым

словам отдается;

Не выручает он протцов, как (ему выручать) потомство?

65. Ни плоды жертв и даров, ни (соблюденье) обета

его не выручают; Тур-человек, что поистине в ином мире, то (поистине) и в этом.

66. Продолжительно ТАК В СВЯТОЙ «МАХАБХАРАТЕ», В КНИГЕ «УМИРОТВОРЕНИЕ», В КНИГЕ «ОСНОВА ОСВОБОЖДЕНИЯ» ГЛАСИТ 308 ГЛАВА — 5 глава предающийся умерщвлению плоти,

нагромождая подвиг на подвиг опять и опять,

Сотки и сотки тыщ (раз), все таки не может возвыситься

над Правдой,

67. Правда — единое, вечное Брахмо, Правда — единый,

нескончаемый тапас, Правда — единое, вечное Откровенье, Правда — единая,

нескончаемая жертва,

68. Правда движет богами, Правда есть плод, по преданью;

От Правды ТАК В СВЯТОЙ «МАХАБХАРАТЕ», В КНИГЕ «УМИРОТВОРЕНИЕ», В КНИГЕ «ОСНОВА ОСВОБОЖДЕНИЯ» ГЛАСИТ 308 ГЛАВА — 5 глава — высокий Закон, Обузданье (Дхарма

и Яма); Вселенная пребывает в Правде.

69. Правда — Веды и дополненья*, Правда — утомившись* и ритуалы,

Правда — исполненье обетов, и АУМ есть Правда.

70. Порожденье живущих есть Правда, их размножение — Правда,

Правдой веет ветер, Правдой греет солнце,

71. Правдой пылает огнь, на Правде основано небо,

Правда — жертва, подвиг, Веды, напевы (Самана),

мантры и ТАК В СВЯТОЙ «МАХАБХАРАТЕ», В КНИГЕ «УМИРОТВОРЕНИЕ», В КНИГЕ «ОСНОВА ОСВОБОЖДЕНИЯ» ГЛАСИТ 308 ГЛАВА — 5 глава Сарасвати.

72. На весы возложены были Праведность (дхарма)

и Правда — таково откровенье — (Оказался) равным вес Праведности и Правды*.

73. Откуда Праведность, оттуда и Правда; все развивается Правдой.

Так по какой причине, раджа, неправедно поступить ты хочешь?

74. Раджа, правду стойко блюди, владыка, не следует

поступать по кривде, Для чего неправедным ТАК В СВЯТОЙ «МАХАБХАРАТЕ», В КНИГЕ «УМИРОТВОРЕНИЕ», В КНИГЕ «ОСНОВА ОСВОБОЖДЕНИЯ» ГЛАСИТ 308 ГЛАВА — 5 глава словом «дай» ты сделал нехорошее?

75. Если данного мной плода шептания ты не примешь, раджа,

То, нарушив свои уставы, будешь по мирам скитаться.

76. Кто не дает, согласившись, и, потребовав, (брать) не вожделеет,

Оба неправедны; не подобает для тебя поступать по кривде.

Раджа произнес:-

77. Охранять и биться — вот, непременно, обязанность

кшатриев, дваждырожденный;

Деятелями ТАК В СВЯТОЙ «МАХАБХАРАТЕ», В КНИГЕ «УМИРОТВОРЕНИЕ», В КНИГЕ «ОСНОВА ОСВОБОЖДЕНИЯ» ГЛАСИТ 308 ГЛАВА — 5 глава числятся кшатрии, для чего же (меня)

ты брать заставляешь, владыка?

Брамин произнес:

78. Не выпрашивал я у тебя, не посещал твоего жилья, раджа,

(Сам) ты, придя сюда, востребовал (дара), так почему

же сейчас (его) не принимаешь?

Дхарма произнес:

79. Чтоб не было у вас размолвки, я прибыл, Дхарма,

Дваждырожденному принадлежат плоды отдачи, плод

Правды — радже

Небо ТАК В СВЯТОЙ «МАХАБХАРАТЕ», В КНИГЕ «УМИРОТВОРЕНИЕ», В КНИГЕ «ОСНОВА ОСВОБОЖДЕНИЯ» ГЛАСИТ 308 ГЛАВА — 5 глава произнесло:

80. Знай, Индра царей, я, красивое Небо, сюда явилось,

Чтоб не было меж вами размолвки; равны плоды у обоих.

Раджа произнес:

81. Нечего мне делать с Небом! Откуда пришло,

туда и отчаливай, Небо,

А если певец идти к для тебя захотит, пусть берет плод,

приобретенный мною!

Брамин произнес:

82. Если по ТАК В СВЯТОЙ «МАХАБХАРАТЕ», В КНИГЕ «УМИРОТВОРЕНИЕ», В КНИГЕ «ОСНОВА ОСВОБОЖДЕНИЯ» ГЛАСИТ 308 ГЛАВА — 5 глава неведенью в детстве я и протягивал руку,

То (сейчас) такового признака нет в том долге, что

я выполняю шептаньем (Самхиты).

83. Издавна уничтоженную алчность для чего возбуждаешь, владыка?

Я выполню сам свое дело, от тебя же плода не желаю, владыка!

84. Я закончил принимать дары, усердствую в подвиге,

изучая ТАК В СВЯТОЙ «МАХАБХАРАТЕ», В КНИГЕ «УМИРОТВОРЕНИЕ», В КНИГЕ «ОСНОВА ОСВОБОЖДЕНИЯ» ГЛАСИТ 308 ГЛАВА — 5 глава Писанье.

Раджа произнес:

85. Если, певец, ты дал собственный высокий плод шептанья,

То пусть все плоды и того и другого общими будут!

86. Дваждырожденным подобает принятье, рожденным

в королевском роду — отдача; Если долг, (обозначенный) в Шрути, знаешь,

(то согласишься), что плод должен быть общим.

87. Прими от меня этот плод, если не хочешь вкушать ТАК В СВЯТОЙ «МАХАБХАРАТЕ», В КНИГЕ «УМИРОТВОРЕНИЕ», В КНИГЕ «ОСНОВА ОСВОБОЖДЕНИЯ» ГЛАСИТ 308 ГЛАВА — 5 глава вместе.

Воспользуйся моим выполнением долга, если ко мне

благорасположенен.

Бхишма произнес:

88. Тогда появились два человека отвратительного вида.

Лохмотники спорили, вцепившись друг в друга.

89. Один: «Ты от меня ничего не получил!» Другой:

«Я получил!» — так они утверждали;

«Вот в чем состоит наш спор, пусть этот раджа

арбитром нам будет»

90. «Правду, я говорю: ты мне ТАК В СВЯТОЙ «МАХАБХАРАТЕ», В КНИГЕ «УМИРОТВОРЕНИЕ», В КНИГЕ «ОСНОВА ОСВОБОЖДЕНИЯ» ГЛАСИТ 308 ГЛАВА — 5 глава не должен, почетный!»

«Я получил, я твой должник! Ты не говоришь правды!»

91. Разгоряченные оба, так они гласили радже:

92. «Рассуди нас по-своему, чтоб мы порицанью

тут не подверглись!»

Уродец произнес:

92. Тигр-человек, я Калеке должен стоимость скотины;

Я отдавал ему, правитель, но Инвалид от меня принимать не желает ТАК В СВЯТОЙ «МАХАБХАРАТЕ», В КНИГЕ «УМИРОТВОРЕНИЕ», В КНИГЕ «ОСНОВА ОСВОБОЖДЕНИЯ» ГЛАСИТ 308 ГЛАВА — 5 глава!

Инвалид произнес:

93. Мне ничего не должен этот Уродец, о, владыка народа,

Под видимостью правды он для тебя лжет, о, владыка народа!

Раджа произнес:

94. Уродец, что ты почетному должен, скажи мне!

Выслушав, я вынесу решенье, так рассуждаю в сердечко.

Уродец произнес:

95. Выслушай пристально, раджа, как задолжал я

(Этому) Калеке, раджариши, (расскажу) тщательно ТАК В СВЯТОЙ «МАХАБХАРАТЕ», В КНИГЕ «УМИРОТВОРЕНИЕ», В КНИГЕ «ОСНОВА ОСВОБОЖДЕНИЯ» ГЛАСИТ 308 ГЛАВА — 5 глава,

владыка народа!

96. Ради наставленья в Законе (дхарме) я отдал ранее

неплохую корову, идеальный, Этому певцу, занятому изученьем

Писанья и подвигом,

раджариши.

97. Заслугу моего дара он получает, (потому что) ничего

не просил он, раджа! Инвалид преподавал мне от незапятнанного сердца.

98. Тогда сделал я доброе дело, чтоб себя очистить от долга

Купил 2-ух рыжеватых скотин ТАК В СВЯТОЙ «МАХАБХАРАТЕ», В КНИГЕ «УМИРОТВОРЕНИЕ», В КНИГЕ «ОСНОВА ОСВОБОЖДЕНИЯ» ГЛАСИТ 308 ГЛАВА — 5 глава с телками, многомолочных.

99. Обеих я тому горемычному* дал, раджа,

То (научение, данное), по закону, по благочестию*,

данное опять, владыка,

100. Принял я сегодня, пусть и он двойной плод получает —

Так быть должно; тигр-человек, кто же тут чист, кто виновен?

101. И вот мы, споря о деле, правитель, сюда явились.

Реши ТАК В СВЯТОЙ «МАХАБХАРАТЕ», В КНИГЕ «УМИРОТВОРЕНИЕ», В КНИГЕ «ОСНОВА ОСВОБОЖДЕНИЯ» ГЛАСИТ 308 ГЛАВА — 5 глава, что тут закон, а что беззаконье, словом,

дай нам порядок!

102. Если же он не захотит дара, который мной предложен,

То будь тут стойким, владыка, и направь нас

(на верную) дорогу!

Раджа, произнес:

103. Возвращаемый долг почему не берешь ты сейчас?

Ведь он для тебя надлежит, так получай немедленно!

Инвалид произнес:

104. «Я должен ТАК В СВЯТОЙ «МАХАБХАРАТЕ», В КНИГЕ «УМИРОТВОРЕНИЕ», В КНИГЕ «ОСНОВА ОСВОБОЖДЕНИЯ» ГЛАСИТ 308 ГЛАВА — 5 глава», — так он гласит; «Я подарил», —

так я утверждаю. Этот (человек) мне не должен, пусть сейчас идет, куда желает.

Раджа произнес:

105. Неверным считаю, что ты не берешь его дара;

Считаю, что ты подлежишь наказанью; в этом нет сомненья!

Инвалид произнес:

106. То, что я дал, как мне, раджариши, принять назад?

По ТАК В СВЯТОЙ «МАХАБХАРАТЕ», В КНИГЕ «УМИРОТВОРЕНИЕ», В КНИГЕ «ОСНОВА ОСВОБОЖДЕНИЯ» ГЛАСИТ 308 ГЛАВА — 5 глава (собственному) усмотрению назначь наказанье за мой

проступок, владыка!

Уродец произнес:

107. Раз ты никак не принимаешь мое даянье,

Этот правитель принудит тебя принять, он по закону судит.

Инвалид произнес:

108. Данное мною самим да еще по требованию

Как могу я принять назад? Иди, я тебя отпускаю!

Брамин произнес:

109. Ты выслушал ТАК В СВЯТОЙ «МАХАБХАРАТЕ», В КНИГЕ «УМИРОТВОРЕНИЕ», В КНИГЕ «ОСНОВА ОСВОБОЖДЕНИЯ» ГЛАСИТ 308 ГЛАВА — 5 глава, раджа, что они гласили?

Итак, обещанное мною прими не колеблясь!

Раджа произнес:

110. «Разрешить этот спор — очень тяжелое дело;

Как может шептун его принять за крепкую базу?

111. Если сейчас не приму предлагаемого брамином,

То как смогу величавым грехом не опоганиться?»

112. Потом раджариши произнес тем обоим: «Можете идти,

закончено дело.

Раз вы ко мне ТАК В СВЯТОЙ «МАХАБХАРАТЕ», В КНИГЕ «УМИРОТВОРЕНИЕ», В КНИГЕ «ОСНОВА ОСВОБОЖДЕНИЯ» ГЛАСИТ 308 ГЛАВА — 5 глава явились, не следует (мне) нарушать долга раджи;

113. Раджи должны соблюдать собственный долг, в этом нет сомненья,

Но я был сам не собственный, когда меня овладел неизвестный мне

долг брамина».

Брамин произнес:

114. Возьми то, что я для тебя отдал по (твоей) просьбе, раджа!

Если ты не возьмешь, я тебя прокляну ТАК В СВЯТОЙ «МАХАБХАРАТЕ», В КНИГЕ «УМИРОТВОРЕНИЕ», В КНИГЕ «ОСНОВА ОСВОБОЖДЕНИЯ» ГЛАСИТ 308 ГЛАВА — 5 глава, непременно, раджа!

Раджа произнес:

115. Как досадно бы это не звучало, долгу раджи, в силу которого я вынес такое решенье!

(Что ж), обязанность моя такая; я себя вопрошаю,

что этому может быть равным!

116. Никогда эту руку ранее я не протягивал за подаяньем,

Но сейчас пусть будет дано, певец, то, что ты ТАК В СВЯТОЙ «МАХАБХАРАТЕ», В КНИГЕ «УМИРОТВОРЕНИЕ», В КНИГЕ «ОСНОВА ОСВОБОЖДЕНИЯ» ГЛАСИТ 308 ГЛАВА — 5 глава мне должен!

Брамин произнес:

117. Возьми, если есть здесь что-либо моё, все награды

Совершенного мной шептанья Самхиты.

Раджа произнес:

118., Хватит того, что попало мне в руки*,

наилучший из дваждырожденных.

Пусть это будет общим, если ты благоволишь принять, владыка!

Уродец произнес:

119. Знай нас обоих: Вожделенье (Кама) и Гнев ТАК В СВЯТОЙ «МАХАБХАРАТЕ», В КНИГЕ «УМИРОТВОРЕНИЕ», В КНИГЕ «ОСНОВА ОСВОБОЖДЕНИЯ» ГЛАСИТ 308 ГЛАВА — 5 глава — мы тебя

возбуждали, владыка! «Общее», — так ты произнес, а поэтому тех же миров

вы оба (достигнули).

120. Он не должен для тебя ничего: мы это сделали,

желая знать, как ты поступишь. (Для того тут) Дхарма, Время, Погибель, Гнев,

Вожделенье и вы оба.

121. Все противоречия ты разрешил, разглядел возраженья,

Ты своим делом захватил миры ТАК В СВЯТОЙ «МАХАБХАРАТЕ», В КНИГЕ «УМИРОТВОРЕНИЕ», В КНИГЕ «ОСНОВА ОСВОБОЖДЕНИЯ» ГЛАСИТ 308 ГЛАВА — 5 глава, иди, куда пожелаешь.

Бхишма произнес:

122. Заслуженный шептунами плод я разглядел с тобою тщательно.

Путь, состояние и миры, достигаемые шептунами.

123. Изучающий Самхиту направляется в мир Брамы

Либо же приходит к Агни, либо вступает в Солнце*.

124. Если он там радуется (их) лучистому состоянью,

Введенный в заблуждение пристрастием к ним, их

свойства* он получает,

125. Либо ТАК В СВЯТОЙ «МАХАБХАРАТЕ», В КНИГЕ «УМИРОТВОРЕНИЕ», В КНИГЕ «ОСНОВА ОСВОБОЖДЕНИЯ» ГЛАСИТ 308 ГЛАВА — 5 глава во мокрое тело, либо в воздушное, либо в земляное,

либо в пространственное* он вступает.

Страстный, он там живет, их свойства приобретая.

126. Либо тут, освободясь от страсти, он

начинает колебаться в истинности желаний;

Взыскуя Непреходящее, Запредельное, он в То вступает опять;

127. Переходя от бессмертия к бессмертию, умиротворенный,

от «я ТАК В СВЯТОЙ «МАХАБХАРАТЕ», В КНИГЕ «УМИРОТВОРЕНИЕ», В КНИГЕ «ОСНОВА ОСВОБОЖДЕНИЯ» ГЛАСИТ 308 ГЛАВА — 5 глава» отрешенный*,

Без противоречий, без заболевания он счастлив, спокоен, став Брахмо.

128. В состояние* Брахмо, именуемое необратимым, нескончаемым, единым,

Бесскорбным, нестареющим, безмятежным, в (такое)

состояние он вступает.

129. 4 признаков (познанья), 6 слабостей

и шестнадцати (частей) * лишенный, Он, превзойдя того Пурушу, вступает в акашу.

130. Если же он (этого) не пожелает, страстный внутри себя,

он становится королем ТАК В СВЯТОЙ «МАХАБХАРАТЕ», В КНИГЕ «УМИРОТВОРЕНИЕ», В КНИГЕ «ОСНОВА ОСВОБОЖДЕНИЯ» ГЛАСИТ 308 ГЛАВА — 5 глава мира;

Чего пожелает он сердечком, то и получит.

131. Если же он пожелает миров, что кромешными зовутся,

Без желаний, полностью свободный, он там услаждается счастьем.

132. Вот каковой путь шептуна, махараджа,

Поведано всё об этом; что еще слышать желаешь?

ТАК В СВЯТОЙ «МАХАБХАРАТЕ», В Книжке «УМИРОТВОРЕНИЕ», В Книжке «ОСНОВА ОСВОБОЖДЕНИЯ» Говорит 199 ГЛАВА-

СКАЗАНИЕ ТАК В СВЯТОЙ «МАХАБХАРАТЕ», В КНИГЕ «УМИРОТВОРЕНИЕ», В КНИГЕ «ОСНОВА ОСВОБОЖДЕНИЯ» ГЛАСИТ 308 ГЛАВА — 5 глава О ШЕПТУНЕ

ГЛАВА 200

(7330—7364)

Юдхиштхира произнес:

1. Что делали после их беседы те оба — Брамин и раджа? Это расскажи мне, Прадед!

2. Те два, как ты говорил, встретясь,

Какую вели там беседу либо что сделали оба?

Бхишма произнес:

3. После того, как те согласились и «Ладно!» — произнесли оба,

Почтив Дхарму, Яму, Время ТАК В СВЯТОЙ «МАХАБХАРАТЕ», В КНИГЕ «УМИРОТВОРЕНИЕ», В КНИГЕ «ОСНОВА ОСВОБОЖДЕНИЯ» ГЛАСИТ 308 ГЛАВА — 5 глава, Погибель и Небо, почитанья

достойных,

4. И тех, что ранее туда прибыли, быков-браминов,

Всех склоненьем головы (приветствовав), произнес тот

дваждырожденный радже:

5. «Обладая этим плодом, иди благополучно, раджариши,

Я же, отпущенный королем, еще продолжу шептанье.

6. О, многосильный, некогда таковой дар мне был дан богиней*:

«Вера в шептанье да будет вечной»! — так ТАК В СВЯТОЙ «МАХАБХАРАТЕ», В КНИГЕ «УМИРОТВОРЕНИЕ», В КНИГЕ «ОСНОВА ОСВОБОЖДЕНИЯ» ГЛАСИТ 308 ГЛАВА — 5 глава она произнесла,

владыка мира».

Раджа произнес:

7. Раз ты сейчас без достигнутого плода (оказался),

но в шептанье осталась вера. Иди, певец, плод шептуна прими со мной совместно!

Брамин произнес:

8. В присутствии всех мы тут величавое усилие сделали.

(Владея) равным плодом, пусть любой из нас идет собственной

дорогой. (Бхишма произнес):

9. Узнав о решеньи тех ТАК В СВЯТОЙ «МАХАБХАРАТЕ», В КНИГЕ «УМИРОТВОРЕНИЕ», В КНИГЕ «ОСНОВА ОСВОБОЖДЕНИЯ» ГЛАСИТ 308 ГЛАВА — 5 глава 2-ух, владыка Тридцатки (Индра)

Также прибыл совместно с богами, хранителями мира.

10. Явились святые, вишвы с большими трубами, маруты.

Реки, Горы, Моря, различные криницы,

11. Подвижники, знатоки Йоги, Веды, Сарасвати, Напевы,

Нарада с Парватой, марутами, вишвами*, васу,

с (гандхарвами) Хаха и Хуху,

12. И гандхарва Читрасена, окруженный толпою, (Змии, совершенные, муни,

бог ТАК В СВЯТОЙ «МАХАБХАРАТЕ», В КНИГЕ «УМИРОТВОРЕНИЕ», В КНИГЕ «ОСНОВА ОСВОБОЖДЕНИЯ» ГЛАСИТ 308 ГЛАВА — 5 глава богов Праджапати

13. Явился непредставимый, тысячеголовый бог* и Вишну;

В небесах звучали бубны, тимпаны*, владыка.

14. Чудные цветочки дождиком на тех 2-ух махатм (падали),

То там, то тут танцевали апсары, пришедшие отовсюду;

15. Тогда красивое Небо брамину произнесло слово:

«Ты достигнул совершенства, ты причастен величавой доле,

правитель, и ты совершенен*.

16. Тогда оба они вместе ТАК В СВЯТОЙ «МАХАБХАРАТЕ», В КНИГЕ «УМИРОТВОРЕНИЕ», В КНИГЕ «ОСНОВА ОСВОБОЖДЕНИЯ» ГЛАСИТ 308 ГЛАВА — 5 глава, но различными способами

Выполнили самоотрешенье, раджа.

17. Ирану, апану, удану, саману, вьяну

Остановив, они погрузили в двулепестный (чакра) * манас.

18. Установив (его) снутри* ниже бровей, (на уровне) корня носа

Сдвиганьем бровей*, оба привели в покой собственный манас.

19. Не шевелясь*, вперив взгляд в межбровье*, они погрузились

в самадхи; Преодолев себя, они направили в голову ТАК В СВЯТОЙ «МАХАБХАРАТЕ», В КНИГЕ «УМИРОТВОРЕНИЕ», В КНИГЕ «ОСНОВА ОСВОБОЖДЕНИЯ» ГЛАСИТ 308 ГЛАВА — 5 глава самосознанье*.

20. Тогда расщепив нёбо махатмы брамина,

Изошел превеликий свет* и вознёсся на третье небо.

21. И со всех боков раздался (священный) возглас: ««Ха-ха*!

Тот свет похвальным гимном просочился в Браму.

22. Тогда «Добро пожаловать», — произнес тому свету Предок,

Мерой в палец* пурушу встречая, о, владыка народа.

23. К тому же ТАК В СВЯТОЙ «МАХАБХАРАТЕ», В КНИГЕ «УМИРОТВОРЕНИЕ», В КНИГЕ «ОСНОВА ОСВОБОЖДЕНИЯ» ГЛАСИТ 308 ГЛАВА — 5 глава еще он тогда молвил медвяное слово:

«Равен плод шептуна и йогинов, в этом нет сомненья.

24. С наглядностью ясно, каковой плод йоги для тех, (кто ей предается);

Для шептунов же определено особенное восхожденье.

25. Так пребывай во мне». Это сказав, он наставлял его опять и опять.

Потом беспечальный брамин просочился в ТАК В СВЯТОЙ «МАХАБХАРАТЕ», В КНИГЕ «УМИРОТВОРЕНИЕ», В КНИГЕ «ОСНОВА ОСВОБОЖДЕНИЯ» ГЛАСИТ 308 ГЛАВА — 5 глава уста (Брамы)*.

26. Таким же методом, как и тигр-дваждырожденный,

Раджа просочился потом во владыку Предка.

27. Тому, определяемому как Самосущий, боги, преклоняясь, произнесли:

«Предрешено шептунов особенное восхожденье.

28. Ради шептунов мы потрудились сюда явиться.

Совершив равное поклоненье, оба* однообразный плод получают.


tajmuraz-mamsurov-schitaet-chto-severnoj-osetii-ne-hvataet-silnoj-molodezhi-legalizaciya-ognestrelnogo-oruzhiya-v-rossii.html
tajna-ciganskogo-gadaniya-chtenie-mislej-doklad.html
tajna-dvojnogo-kolena-evrei-i-egipet-predistoriya-desyatoj-kazni.html